אני מודה שכל פעם מצליחים להפתיע אותי מחדש, אחרי שכבר חשבתי שראיתי הכל, שמעתי הכל ותמיד תמיד מצליחים להפתיע אותי ולרדת לרמות של צביעות והתחסדות כפי שלא נראו כאן מעולם.
מורה בישראל מחליט לקיים ויכוח בכיתתו במהלך שיעור אזרחות, ענין לגטימי ומקובל במחוזותינו, ובמדינה כמו שלנו אין ספק שכל ויכוח בסוף מגיע לימין ושמאל, בעד שלום, נגד השלום ושאר ירקות.
על דבר אחד תמיד לא היה ויכוח, שלמורה בישראל אסור אף פעם להביע את דעתו הפוליטית האישית, מותר לו תוך כדי השיעור להציג את העמדה שכנגד, מותר לו לעיתים אף להציג עמדה פרובוקטיבית כדי לחדד את הנושא אותו הוא רוצה להציג, אבל תמיד הוא מחויב לשמור על הקוד האתי ולהציג לתלמידיו את שתי העמדות בצורה שווה ובאופן שווה ולהשאיר לכל תלמיד את היכולת והכלים לגבש את עמדתו שלו, ע"פ מה שהוא שמע או הבין תוך כדי הצגת הענין עליו דנים.
מורה בבית ספר, כמו מדריך בתנועה ואף מפקד בצבא, דמויות שמעבר לתפקידיהן הם גם דמויות שיש להן השפעה על הכפופים להם, דמויות שמעבר לתפקידן יש גם את אלמנט החינוך לערכים ואם אתה בעל שיעור קומה ומצליח לגרום לחניכך או תלמידך להעריך אותך , אז לעיתים אתה אפילו הופך להיות מודל לחיקוי, וכאן אתה חייב להיזהר בדברייך שבעתיים , ולהבין שאתה גם שליח, שליח שתפקידו לתת את הכלים לפקודייך ולכפופים לך, ואסור לך בתכלית האיסור לנצל את הבמה העומדת לרשותך ולנצלה לצרכים כאלו ואחרים.
בעוונותיי הייתי שנים מדריך בתנועת נוער, למרות שתנועת הנוער מטעמה הדרכתי היתה די מזוהה עם תנועת העבודה וערכיה, תמיד השתדלתי באותן פעולות אותן קיימתי כאשר החל ויכוח פוליטי כזה או אחר, לתת בימה ולהשמיע גם את הצד שכנגד, תמיד היה חשוב לי שחניכיי יקבלו את מגוון העמדות באותו ענין עליו דנים, השתדלתי להראות את כל הצדדים והמחלוקות, ובעיקר השתדלתי להימנע מלהשמיע את דעותיי האישיות ולגרום עקב כך למי משומעיי לקבל ולאמץ את דעתי האישית והשקפת עולמי, כך גם נהגתי בצבא מול חיילי ששם הרבה פעמים מצאתי את עצמי מגן בחירוף נפש על הצד שכנגד למרות שבמרבית הדברים לא הסכמתי והתקשיתי להאמין אפילו לעצמי ולדברים היוצאים מפי.
השבוע כולנו נחשפנו למקראו של המורה אדם ורטה בתיכון אורט גרינברג בטבעון, בו התלוננה אחת מתלמידותיו על הדברים שהוא אמר בגנות חיילי צה"ל ופועלם בשטחים.
היות ובעוונותי גם אני התחנכתי בבית ספר זה, ואני מכיר אותו , לא נפלתי מהכסא בשומעי על המקרה הזה, אני מכיר את השקפת עולמם של מרבית מורי בית ספר זה, שמעתי במו אוזניי איך מורים מביעים עמדות מוטות ודי בולמים השמעת דעות שכנגד, אני מודה שמעולם לא שמעתי התבטאות בוטה כפי שנאמרה ע"י המורה אדם ורטה ולראייה מרבית יוצאי בית ספר זה משרתים ביחידות עלית ויחידות קרביות , והמוטיבציה לשרות גבוהה, כנראה הערכים שספגנו בבתינו היו חזקים ומשמעותים יותר ממה ששמענו בבית הספר.
כן הפילה אותי מהכסא כל מה שקרה אחרי התפוצצות הפרשה בתשקורת, נגעלתי והתחלחלתי מהצביעות וההתחסדות בטיפולם בנושא זה, הקריאות המחליאות בדבר סתימת פיות, הזעקה התקשורתית כנגד פיטוריו של מורה זה, אני אפילו לא רוצה להעלות על הדעת את הרעש התקשורתי והעליהום שהיו עושים למורה בבית ספר שהיה קורא לערביי ישראל גיס חמישי או משמיע דעה בקריאה לגירושם מהארץ או סכנתם לשלום המדינה.
המורה הנ"ל פעל בניגוד לתקנות משרד החינוך !!! על מורה זה לשלם את המחיר על מעשהוא זה !!! כפי שכל עובד בכל ארגון ובכל מקום עבודה פועל בניגוד להנחיות ההנהלה תחתיה הוא עובד, כלשכן כאשר מדובר בעובד מדינה שמקבל משכורת מהמדינה ובמקביל יוצא בקריאה והאשמה גורפת ומכלילה כנגד חיילי צה"ל ופעולותיהם תחת החלטות ממשלות ישראל הנבחרות, שנבחרו בדרך דמוקרטית וחופשית .
הנסיונות הנואלים והמכוערים של התשקורת בישראל וע"י כל אותם צבועים שיצאו להגנתו של מורה זה, שמנסים להכפיש את אותה תלמידה מתלוננת, הם אפילו ניסו לפגוע בשמה של משפחתה בצורה מכוערת וגועלית, ועבורם כל הכלים כשרים ע"מ להגן על אותו מורה ומעשיו הנואלים, היום הם נתפסים בדבריה שלה שלו היה אותו מורה מביע דעות ימניות בשיעור היא כנראה לא היתה טורחת להתלונן כנגדו, יותר נמוך מזה כנראה לא ניתן להגיע.
כולנו חזינו במסע הארס והשיטנה בתשקורת הישראלית ובארגוני השמאל במדינה כנגד אותן ישיבות ודברי הרבנים שנאמרו בהם, הקריאה להפסיק את התמיכה הממשלתית בהן, ועד הקריאה הגורפת והכוללנית לסגור אותן ולפזר את תלמידהן, היכן אותם קולות במקרה דנן? מדוע נאלמו? האם הם משמיעים את קולותיהם וזעקותיהם רק כאשר זה נוגד את השקפת עולמם? האם כאשר הם פועלים ונוהגים כפי שנהגו אותם אלו שרק אתמול כנגדם הם זעקו חמס וכנגדם הם הפגינו פתאום כשר? צודק?
השבוע הייתי בטקס סיום של קורס מפ"ים ומגד"ים של צה"ל, מרבית בוגרי קורס זה היו חובשי כיפות סרוגות, רובם המכריע יוצאי ישיבות דתיות תיכוניות, ומכללות צבאיות, כל מצטייני קורס זה היו חובשי כיפות, זו שדירת הפיקוד הבכירה של צה"ל בשנים הבאות, אני זוכר שלתומי חשבתי מה יקרה ביום שאותם מסיימי קורס זה יהיו מפקדי גדודים ופלוגות יאלצו לעמוד ביום פקודה לפינוי מהשטחים,מרביתם יאלצו לפקד על פינויים שלהם ופינוי בני משפחותיהם, האם נקבל בהבנה את רצונם להכשיר את לבבות פיקודיהם שיסרבו פקודה ביום פקודה? שינצלו את מעמדם? את מודל החיקוי שהם מהווים?
עד לאן יגיע מחול הצביעות בישראל?
טורים בעיתון, הפגנות תמיכה,אייטמים חדשותיים, הכל בעד המורה וזכותו להשמיע את דעתו, דיעה שכל כולה כנגד ציבור מתנחלים שעדין שום ממשלה לא קיבלה את ההחלטה לפנותם, חיים בהתנחלויות כחוק ואזרחים שווה זכויות כמו כל אזרח במדינה, משלמי מיסים ומשרתים בצה"ל, דיעה שיוצאת כנגד חיילי צה"ל שכל חטאם הוא שהם נשמעים להחלטות ממשלה נבחרת בישראל מימין ומשמאל, כנגד דעתם ובעדה וכל זאת נאמר ע"י מורה בישראל שעובד מטעם מדינת ישראל ומטיף כנגד ארגון וציבור שאף הוא חלק ממדינת ישראל נכון להיום.
נאה דורש נאה מקיים, היום אתה מגן על מורה סורח זה ומחר תיאלץ לבלוע את דבריהם של מורים אחרים שישמיעו את העמדה שכנגד, אנרכיה בהתהוותה.